Java世界模型 奇思妙想

第一章 I Java世界再现

• 对象
• 对象是由基本数据类型、数组和其他对象组合而成的一个东⻄，同时对象也有认知能力即方法。所以对象可以理解为一个认知主体即人。

• 要知道，编程语言自身是一个世界。世界中必须有什么呢？

• 在我们的世界中必须有主体和客体。也就是认识功能的人和客观存在的对象（存在不存在不重要，重要的是对于认识主体来说，现象就是存在）。实际上，他们两个都是对象，只不过认识主体有能够认识客观世界和概念世界的能力。

• 也就是说，在java世界中，也是这样的，在这个世界中，我们有以下各种概念：

• Java虚拟机=经验世界=Java世界=世界
• ~~上帝所掌管的一个经验世界~~ ，这个掌管并不是全知全能的意思，而仅仅是先于惊艳世界的存在，可以造成第一推动力的因素，上帝任意创造和概念，但并不了解世界的本质。
• 经验世界就是Java程序运行时状态、JVM。而上帝是不知道JVM的运行原理的。

• 程序员=代理人=上帝
• 创造了各种概念。以一种方式，并不需要了解java世界。
• 创造第一个夏娃。以一种方式，并不需要了解java世界。

• 类：概念 -》详细见第二章对概念的解释。
• $red 概念世界是概念世界。现实世界是现实世界。没有必要去纠结谁是谁的基础。他们都是现象。
• 上帝创造各种概念。
• 世界中有客体的概念
• 世界中有主体的概念

• 对象：类的实现
• 客体：
• 我们把基本数据类型当作客体，是先天存在的。
• 把没有方法的类当作被造物的概念。类的实现即对象就是客体。
• 主体：
• 把有方法的类当作认识主体的概念来看，因为有“方法”，方法就是主体的认识能力，即认识客观世界和概念世界的能力。客观世界即能够通过入参接受其他对象。概念世界即流程控制和在方法内再构建类和对象的能力。

• 夏娃：Java世界的真正缔造者 =Main方法=程序入口=主体，
• 被上帝创造后，即生活在经验世界中。
• 只能认识经验世界的本来存在的客体。
• 同时能够认识到所有上帝创造的概念。
• 本身是一个主体，有主体的认识经验世界和构建概念世界的能力。
• 构建概念世界的能力是指，能够依据自身存在经验世界，夏娃自己概念世界中创建一个对经验世界的模拟。同时又能够有逻辑控制。
• 也就是说夏娃的想象世界是程序的逻辑结构,也就是main方法主体。

• 因此，在Java世界中的一切就是：
• 上帝在世界中创造夏娃和概念，夏娃通过对世界的认识和对概念的认识，夏娃在自身的概念世界中，创造了一个世界。
• 夏娃的世界中，可以随意构建世界中的对象,即基本数据类型。（声明变量并初始化）
• 不仅能够构建，还能够任意摆弄计算。（流程控制）
• 还能根据上帝创造的概念创造任意对象。（新建对象，初始化对象状态）
• 并且控制对象的行为（对象的动作）
• 同时夏娃自身也能够创造对象（内部类）
• 所有夏娃创造的对象，都有和夏娃同样的认识经验世界和概念世界的能力。
• 所以，夏娃创造的对象的方法内，也能够做和夏娃同样的事情。
• 上帝创造了夏娃，夏娃还上帝一个世界。

第二章II 概念 类，抽象类，接口，继承的本质

• 类：面向对象的本质是概念本身的内涵，因为概念本身是对象的抽象。

• 但是概念本身不仅仅能指向对象。

• 概念还可以是概念的抽象，这个概念指向某一类事物而不是具体事物，我们称之为抽象概念。这就是抽象类
• 概念和抽象概念的关系其实就是继承。 is-a关系/类是抽象类的子类，注意Java不能双继承。
• 当然概念本身还是可以有子概念的，概念本身可以指向分类后的具体对象。但是这些对象可能还有更细节的不同。 eg：狗-哈士奇-/a品种/b品种

• 接口：概念本身其实是各种特征的总和，每一个特征本身就是一种概念。这就是接口，我们用接口表示概念本身的细节组成部分。

• 所以类，抽象类，接口，继承。都是概念本身的本质。

• 以上概念的这些种种特性，都是我们人这个生命的认识能力所直观感受到的，确确实实的存在。
• 为什么要这样说呢，我们要创造生命，这个生命至少也得有和我们一样的能力吧，比如抽象思考能力。
• 好，下面我们来讲讲Java世界。

• Java世界
• 概念的事情搞明白了，剩下就是什么了，就是这个世界的实现了。

• 从哪里入手呢，从概念入手呀。
• 首先我们创造了一个类，然后我们输入main方法。
• 创造完毕。
• 第一个类他相当于夏娃，main方法相当于是智慧果实。
• 当夏娃有了智慧果实，那么他就是一个像人一个的生命了，它具有了抽象思考能力。
• 我能做的，他都会做。
• 所有的对象，所有的过程，都是在他的抽象世界中实现的。他能够生成新类，新对象。他创造的新对象也具备和他相同的力量。
• 所以说我创造了夏娃，给了他智慧果实。在夏娃的思考中，抽象世界中，形成了一个新世界。

第三章III 代理人存在假想

• 我想当于是世界的管理人，我只是有管理这个世界的权利。

• 类是我写的，类的概念存在于初始世界

• 夏娃也是我造的，夏娃生活在初始世界也就是java虚拟机的最开始，也就是他的经验世界
• 然后夏娃根据他的经验世界，又创造了个概念世界。
• 因此，夏娃根据我创造的类的$red 概念 ，在他的$red 概念世界 中创造了类的实体即对象夏娃）。
• 夏娃也能自己创造类的概念。
• 夏娃还能创造经验世界的基本数据类型等。相当于环境。对象是可以认识到的。
• 对象又拥有夏娃一模一样的能力。
• 即，对象也能构建对象，通过内部类。

第四章IV 对象和世界

• 这个世界在我们的直观认识中，他是由各种各样的对象构成的。

• 我们的认知，认识世界的第一个 过程是对象化倾向。

• 所以对于世界自身来说，他必然是由对象组成。

• 每个对象，在概念世界中，都对应一个概念。

• 对象，是概念的一个实例化。

• 概念，存在于概念世界。

• 对象，存在于经验世界。

• 这就是我们直观上认识到的世界。

• 那么在Java世界中，我们可以看到。

• 类，对应着概念世界。

• 对象，对应着对象。

• 基本上，实现了对我们的世界的一比一复刻。

• 当然，我们是以创造者的视角去观察Java世界的。

• 我们不可能把自身放到Java世界中去观察那个世界里的各种对象。

• 不过即使如此，Java世界本身，依然具备和我们世界相同色的结构，而我们的出现仅仅是一个特殊的存在了。你可以理解我们是神。

• 在Java世界中。

• 也有主体和客体。
• 主体，就是认识主体。
• 而客体，就是经验世界。

• 那么在Java中，到底什么是我呢？什么是世界呢？
• main方法是一个认知主体的幻想世界，在main方法中任一对象都是我。main方法下的一切构成世界。

• 下面就进入到，这个世界的具体实现了。
• 再次欢迎来到，Java世界。

面向对象的缺点

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